一曲《天仙配》委婉动人、缠绵悱恻，多少人仰慕，多少人感喟！可是，那凄美故事的真实发生地多年以来却叫人不停地论证、推测和争执，人们乐此不彼地在各地相继发现了董永和七仙女的纪念庙宇、墓碑、地名等等，凡是和董永和七仙女有关的所有真假痕迹都受到当地群众和有关眼部门的高度重视和保护。这种现象，一方面有利用传说故事搞活经济的考虑，另一方面说明自古以来广大人民对真正的爱情从来都是趋之若骛的。爱情男女一遍遍唱着这只爱恋曲，走向自己的爱情彼岸。

目前，董永故里争议比较大的有山西省万荣县、江苏省东台市、武陟县和湖北省孝感市，这些地方都是已经正式申请中国非物质文化遗产名录的县市。此外，还有许多“遗产地”在努力申遗，在所有申遗的队伍中，位于沁河岸边的河南武陟县是竞争力较强的一只“申遗”队伍。

黄河支流的武陟沁河旁边有个小董村，相传既是董永和七仙女的故里，早在2000多年前，董永出生在这里。由于家庭贫寒，年少的董永因为葬父赊钱给人当了“磨道驴”，善良的姑娘七仙女为董永的孝行感动,于是下凡与他结为夫妻，一夜之间织了十匹锦布,帮助董永偿债赎身。奴役期满,夫妻双双把家还,这时候玉帝却命令七仙女回到天庭,为了董永,七仙女忍痛与丈夫诀别………..

美丽的传说带给人们无限的遐想空间。随着百姓对美好爱情生活与善良、孝道性格的长期向往和尊崇，经过民间口头儿文学的夸张及演义，董永和七仙女的故事不仅广泛流传，而且逐渐演变成了神话，七仙女也变成了天庭下凡的仙女。虽然是已经神话了的故事，但在武陟小董村及附近四初散落着故事中庙宇、墓碑和古老的槐树，武陟的道观佛寺，唱经的、踩高跷的、跑旱船的，开口就是“正月里来正月正，七仙女下凡配董永…

董永，汉朝人。他的英名舆满天下是因为在元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事所编成的《二十四孝》中是“卖身葬父”的大孝子。至于他的庙宇、墓碑在各地的散落也不无道理。原来，汉末董卓作乱，董永之子董琢因与之卓同音，为避祸乱董家人南迁到湖北安陆、湖南永州、江苏丹阳和安徽等地，各立董永墓为祖坟。这些传说虽然牵强附会，但有一条那是假不了的。著名电影《天仙配》就是根据武陟的地方戏《织黄绫》改编而成，其中是否可以推测一些东西呢？

“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜…….”

著名艺术家严风英主演的《天仙配》曾经轰动一时。风靡全国。武陟小董村的乡亲还清晰地记得这部被改编成电影的戏曲在当地上演的那个激动夜晚，十里八村的男女老少站     了几千人。随着严风英亮丽沙甜，委婉动听，韵昧浓郁唱腔的发挥以及曲折跌宕的故事情节的转换，“故乡”人的眼睛里游动着晶莹的泪花。

很多人已经不能满足历代传诵的七仙女的故事了。不知何时，神秘的七仙女从普通民女演变成了神女，又从神女变成了王母娘娘和玉皇的女儿，董永和七仙女也成了银河相望不相及的牛郎和织女，繁星当空、银河浩瀚，牛郎和织女情切切、意绵绵。其实，那是两个不同的神话传说。

曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联曰：“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风云债难酬。”现在看来，关于七仙女的故事究竟发生在那里已经变的不重要了，亘古传奇已经在善良的七仙女和孝顺儿子董永生活的土地上生了根儿，他们以高尚情操的基础上演义的美丽爱情故事正继续感动着众多的黄河儿女。